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역대상 24 : 1-31
피차에 차등 없이 24:1~5 1아론 자손의 계열들이 이러하니라 아론의 아들들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이라 2나답과 아비후가 그들의 아버지보다 먼저 죽고 그들에게 아들이 없으므로 엘르아살과 이다말이 제사장의 직분을 행하였더라 3다윗이 엘르아살의 자손 사독과 이다말의 자손 아히멜렉과 더불어 그들을 나누어 각각 그 섬기는 직무를 맡겼는데 4엘르아살의 자손 중에 우두머리가 이다말의 자손보다 많으므로 나눈 것이 이러하니 엘르아살 자손의 우두머리가 열여섯 명이요 이다말 자손은 그 조상들의 가문을 따라 여덟 명이라 5이에 제비 뽑아 피차에 차등이 없이 나누었으니 이는 성전의 일을 다스리는 자와 하나님의 일을 다스리는 자가 엘르아살의 자손 중에도 있고 이다말의 자손 중에도 있음이라
명하신 규례대로 24:6~31 6레위 사람 느다넬의 아들 서기관 스마야가 왕과 방백과 제사장 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉과 및 제사장과 레위 사람의 우두머리 앞에서 그 이름을 기록하여 엘르아살의 자손 중에서 한 집을 뽑고 이다말의 자손 중에서 한 집을 뽑았으니 7첫째로 제비 뽑힌 자는 여호야립이요 둘째는 여다야요 8셋째는 하림이요 넷째는 스오림이요 9다섯째는 말기야요 여섯째는 미야민이요 10일곱째는 학고스요 여덟째는 아비야요 11아홉째는 예수아요 열째는 스가냐요 12열한째는 엘리아십이요 열두째는 야김이요 13열셋째는 훕바요 열넷째는 예세브압이요 14열다섯째는 빌가요 열여섯째는 임멜이요 15열일곱째는 헤실이요 열여덟째는 합비세스요 16열아홉째는 브다히야요 스무째는 여헤스겔이요 17스물한째는 야긴이요 스물두째는 가물이요 18스물셋째는 들라야요 스물넷째는 마아시야라 19이와 같은 직무에 따라 여호와의 성전에 들어가서 그의 아버지 아론을 도왔으니 이는 이스라엘의 하나님 여호와께서 명하신 규례더라 20레위 자손 중에 남은 자는 이러하니 아므람의 아들들 중에는 수바엘이요 수바엘의 아들들 중에는 예드야며 21르하뱌에게 이르러는 그의 아들들 중에 우두머리 잇시야요 22이스할의 아들들 중에는 슬로못이요 슬로못의 아들들 중에는 야핫이요 23헤브론의 아들들은 장자 여리야와 둘째 아마랴와 셋째 야하시엘과 넷째 여가므암이요 24웃시엘의 아들들은 미가요 미가의 아들들 중에는 사밀이요 25미가의 아우는 잇시야라 잇시야의 아들들 중에는 스가랴이며 26므라리의 아들들은 마흘리와 무시요 야아시야의 아들들은 브노이니 27므라리의 자손 야아시야에게서 난 자는 브노와 소함과 삭굴과 이브리요 28마흘리의 아들 중에는 엘르아살이니 엘르아살은 아들이 없으며 29기스에게 이르러는 그의 아들 여라므엘이요 30무시의 아들들은 마흘리와 에델과 여리못이니 이는 다 그 조상의 가문에 따라 기록한 레위 자손이라 31이 여러 사람도 다윗 왕과 사독과 아히멜렉과 제사장과 레위 우두머리 앞에서 그들의 형제 아론 자손처럼 제비 뽑혔으니 장자의 가문과 막내 동생의 가문이 다름이 없더라 ................... 피차에 차등 없이 24:1~5 하나님은 공평과 질서를 중요하게 여기시는 분입니다. 성전이 건축되면 각 지역에 흩어져 있던 제사장들이 예루살렘 성전으로 몰려들어 혼란스러워질 수 있었습니다. 이에 다윗은 아론의 아들들 중 엘르아살 자손과 이다말 자손에서 인구 비례로 각각 16명과 8명의 우두머리를 뽑고 제사장 24반열을 조직합니다. 이들은 차등 없이 제비 뽑아 그 섬기는 직무와 순서를 정했습니다. 하나님의 공동체에서 제비뽑기는 하나님께 모든 결정을 맡기는 믿음의 표현이요, 다툼과 불만을 제거하는 가장 공정한 방법으로 통용되었습니다. 성도는 공동체 안에서 불공평하다는 불만이 터져 나오지 않도록 공정한 방식으로 일을 진행해야 합니다. - 제사장 24반열을 어떤 방식으로 나누어 직무를 맡겼으며, 이것이 의미하는 바는 무엇인가요? 우리 공동체에서 차등이 없도록 진행할 일은 무엇인가요?
명하신 규례대로 24:6~31 하나님을 섬길 때, 어떤 방식으로 섬기느냐가 중요합니다. 24장 1~19절은 제사장 24반열을 소개하고, 20~31절은 레위 지파 중 아론 자손을 제외하고 제사장을 돕는 레위인 24반열을 소개합니다. 이들 역시 장자 가문이든 막내 가문이든 서열에 상관없이, 차등 없이 제비 뽑아 직무와 순서를 정합니다(31절). 역대기 기자가 다윗 시대 제사장이 아닌, 그들의 조상 ‘아론’(19절)을 언급한 것은 하나님을 섬기는 일에 구별된 사람들이 기억해야 할 사항을 강조하려는 의도로 보입니다. 그것은 ‘여호와께서 명하신 규례’(출 28:40~43; 민 8:2~3)를 따라야 한다는 것입니다. 시대와 환경이 달라져도 봉사의 본질은 바뀌지 않습니다. 성도는 인간적인 생각과 편의가 아닌, 하나님 뜻과 말씀을 따라 하나님을 섬겨야 합니다. - 레위 자손들이 제사장을 돕는 데 지침이 되는 것은 무엇인가요? 지금 다수의 사람이나 내가 원하는 방식이 아니라, 주님 말씀을 따라야 할 일은 무엇인가요? |
