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골로새서 1 : 15~23
모든 피조물보다 먼저 나신 이 1:15~17 15 그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요 모든 피조물보다 먼저 나신 이시니 16 만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 17 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라
죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이 1:18~23 18 그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요 19 아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고 20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라 21 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를 22 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목하게 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니 23 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라 .............. 모든 피조물보다 먼저 나신 이 1:15~17 예수님은 창조 세계 위에 계신 우월하신 분입니다. 그분은 보이지 않는 하나님을 만물에 나타내신 ‘하나님 형상’, ‘하나님 영광’입니다(요 1:14, 18). ‘모든 피조물보다 먼저 나신 이’(15절)란 피조물 가운데서 첫째라는 뜻이 아닙니다. 만물이 그분에게서, 그분으로 말미암아, 그분을 위해 창조되었습니다. 그분을 배제하면 창조는 와해되고 그 목적을 상실합니다. 골로새 교회에는 천사 숭배를 조장하는 거짓 가르침이 있었습니다(2:18). ‘왕권, 주권, 통치자, 권세’(16절) 등은 천사의 계급으로 볼 수 있으며, 모든 천사는 피조물에 불과합니다. 예수 그리스도가 만물의 근원이요 주인이며 중심이고, 모든 피조물의 자리는 그분과의 관계 안에서 정해집니다. - 예수님이 만물보다 우월하신 이유는 무엇인가요? 만물이 예수님 중심으로 움직이듯, 나 또한 예수님 중심으로 살기 위해 결단할 일은 무엇인가요?
죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이 1:18~23 교회는 복음으로 하나님과 화목하게 된 열매입니다. 또한 그리스도와 함께 영원한 생명으로 살아난 그분의 몸입니다. 예수님의 죽음과 부활은 그분이 만물의 근본이자 으뜸이심을 증명합니다. 그분의 부활은 하나님이 약속하신 새 창조의 시작입니다. 인간의 죄악으로 인해 옛 창조는 흑암의 권세 아래 있었습니다. 그러나 하나님이 그분의 모든 것을 성육신하신 그리스도 안에 거하게 하시고(2:9), 그를 사망에서 일으켜 흑암의 권세를 깨뜨리셨습니다. 그리고 하나님의 충만하심으로 만물을 새롭게 하셨습니다. 천하 만물이 그리스도의 피로 하나님과 화목하게 되는 것이 그분이 기뻐하시는 뜻이요, 그 자체가 복음입니다. 성도는 하나님 앞에 거룩한 자로 서기 위해 이 복음의 소망을 붙들고 믿음에 굳게 서야 합니다. - 예수님이 십자가의 피로 이루신 화평은 어떤 결과를 가져왔나요? 하나님과 화목의 관계를 이어 가기 위해 내가 버릴 이전의 악한 행실은 무엇인가요? |
