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유다서 1 : 1~10
성도, 부르심을 받은 자 1:1~4 1 예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다는 부르심을 받은 자 곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 받은 자들에게 편지하노라 2 긍휼과 평강과 사랑이 너희에게 더욱 많을지어다 3 사랑하는 자들아 우리가 일반으로 받은 구원에 관하여 내가 너희에게 편지하려는 생각이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니 4 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 그들은 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건하지 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 방탕한 것으로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라
구약성경에 나온 심판의 예 1:5~10 5 너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며 6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며 7 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라 8 그러한데 꿈꾸는 이 사람들도 그와 같이 육체를 더럽히며 권위를 업신여기며 영광을 비방하는도다 9 천사장 미가엘이 모세의 시체에 관하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 비방하는 판결을 내리지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘 10 이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 비방하는도다 또 그들은 이성 없는 짐승 같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라 .............. 성도, 부르심을 받은 자 1:1~4 성도를 향한 하나님의 사랑은 어제나 오늘이나 영원토록 한결같습니다. 유다는 성도를 향한 하나님의 택하심(과거), 돌보심(현재), 보호하심(미래)을 ‘부르심을 받은’, ‘사랑을 얻고’, ‘지키심을 받은’이라고 표현합니다(1절). 이는 구원이 전적으로 하나님의 은혜임과 성도를 향한 하나님의 사랑이 과거·현재·미래에 끊어지지 않고 계속 이어짐을 잘 보여 줍니다. 성도의 믿음은 단번에 받은 진리의 복음에 기초합니다. 성도는 그 믿음의 도를 지키기 위해 끝까지 싸워야 합니다. 특히 입으로는 하나님 은혜를 말하면서 방탕한 생활을 하지 않도록 주의해야 합니다. 은혜를 입은 자의 합당한 삶은 진리 안에서 경건을 추구하는 삶입니다. - 유다는 성도들에게 어떤 권면을 할 필요성을 느꼈나요? 은혜가 방탕한 삶의 핑곗거리가 되지 않도록 내 삶에서 정리할 부분은 무엇인가요?
구약성경에 나온 심판의 예 1:5~10 하나님은 완악함으로 불순종하고 그분을 대적하는 행위를 용납하지 않으십니다. 하나님은 애굽에서 종살이하던 이스라엘을 구원하셨지만, 광야에서 불순종한 그들을 심판하셨습니다. 또한 하나님을 섬기는 천사들 중 본분을 지키지 않는 무리를 심판 때까지 흑암에 가두셨고, 음란한 소돔과 고모라 및 인근 도시들을 영원한 불의 형벌로 멸하셨습니다. 유다가 편지를 쓸 당시 거짓 교사들은 꿈을 중시하고 성적으로 방탕하며 본능에 충실한 삶을 살았습니다. 그들은 하나님을 업신여기고, 영광스러운 존재인 천사들마저도 비방했습니다. 우리는 이들의 그릇된 모습을 따르지 않도록 주의해야 합니다. 구원의 은혜를 경험했더라도 불순종과 교만과 방탕으로 행하면, 하나님이 심판으로 보응하십니다. - 하나님이 심판하시고 멸하신 악한 이들의 특징은 무엇인가요? 교만, 권위자를 향한 비방, 자기중심적인 태도 등 내가 내어 버릴 것은 무엇인가요? |
