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레위기 3:1~17
화목제 제물과 음식 3:1~16 1 사람이 만일 화목제의 제물을 예물로 드리되 소로 드리려면 수컷이나 암컷이나 흠 없는 것으로 여호와 앞에 드릴지니 2 그 예물의 머리에 안수하고 회막 문에서 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 제단 사방에 뿌릴 것이며 3 그는 또 그 화목제의 제물 중에서 여호와께 화제를 드릴지니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 4 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 쪽에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 떼어낼 것이요 5 아론의 자손은 그것을 제단 위의 불 위에 있는 나무 위의 번제물 위에서 사를지니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라 6 만일 여호와께 예물로 드리는 화목제의 제물이 양이면 수컷이나 암컷이나 흠 없는 것으로 드릴지며 7 만일 그의 예물로 드리는 것이 어린 양이면 그것을 여호와 앞으로 끌어다가 8 그 예물의 머리에 안수하고 회막 앞에서 잡을 것이요 아론의 자손은 그 피를 제단 사방에 뿌릴 것이며 9 그는 그 화목제의 제물 중에서 여호와께 화제를 드릴지니 그 기름 곧 미골에서 벤 기름진 꼬리와 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 10 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 쪽에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 떼어낼 것이요 11 제사장은 그것을 제단 위에서 불사를지니 이는 화제로 여호와께 드리는 음식이니라 12 만일 그의 예물이 염소면 그것을 여호와 앞으로 끌어다가 13 그것의 머리에 안수하고 회막 앞에서 잡을 것이요 아론의 자손은 그 피를 제단 사방에 뿌릴 것이며 14 그는 그 중에서 예물을 가져다가 여호와께 화제를 드릴지니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 15 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 쪽에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 떼어낼 것이요 16 제사장은 그것을 제단 위에서 불사를지니 이는 화제로 드리는 음식이요 향기로운 냄새라 모든 기름은 여호와의 것이니라
기름과 피를 먹지 말라 3:17 17 너희는 기름과 피를 먹지 말라 이는 너희의 모든 처소에서 너희 대대로 지킬 영원한 규례니라
............................ 화목제 제물과 음식 3:1~16 하나님과 화목하는 데는 반드시 값비싼 희생이 따릅니다. 화목제는 ‘대가를 지불하다’라는 의미가 있으며, 짐승의 희생을 강조합니다. 번제와 소제 ‘예물’(히, 코르반)이 ‘가까이함’이란 뜻인 반면, 화목제 ‘예물’(히, 제바흐)은 ‘희생, 도살’이란 뜻입니다. 번제와 달리 화목제는 제물에서 가장 좋고 값비싼 부위인 기름을 태워 하나님께 향기로운 화제로 드립니다. ‘화제로 (여호와께) 드리는 음식’(11, 16절)은 이스라엘을 대표하는 제사장들이 화목제 예물을 하나님께 드린 후에 함께 나누는 식탁 교제를 의미합니다(7:28~34). 이는 하나님 임재 앞에서 언약 백성이 누리는 기쁨과 감사의 식사이자, 이스라엘 공동체의 즐거움을 나타냅니다. 번제와 소제와 화목제는 하나의 쌍을 이루어서 예배가 ‘하나님을 위한 충성과 헌신, 하나님과의 교제, 하나님과의 화목’임을 나타냅니다. 예수님은 인류의 죄를 위한 ‘화목제물’(요일 2:2)이십니다. 하나님과 우리의 화목은 하나님 아들의 희생이라는 값비싼 대가로 이루어졌습니다. 하나님과 화목한 것은 영원한 생명과 직결됩니다. 지혜로운 사람은 하나님과 화목한 관계 위에 인생의 모든 것을 세웁니다. - 화목제의 특징은 무엇이며, 화목제는 어떤 영적 의미를 지니나요? 하나님과 화목의 관계가 깨어지면 내 삶은 어떻게 될까요?
기름과 피를 먹지 말라 3:17 하나님이 금지하시는 것은 우리의 유익을 위함입니다. 하나님은 희생 제물의 모든 기름을 그분의 것으로 구별하십니다(16절). 사람에게는 유익하지 않기 때문입니다. 또한 피는 육체의 생명과 다름없기에 먹지 말라고 명하십니다(17:14). 하나님의 모든 말씀이 유익한 줄 믿고 말씀 따라 절제하는 삶에는 화목의 은혜가 머뭅니다. - 하나님이 먹지 말라고 금하신 것은 무엇인가요? 하나님과 깊은 화목의 교제를 누리기 위해 내가 절제하며 금할 것은 무엇인가요? |
