|
레위기 16 : 1~10
대제사장이 지성소에 들어가는 절차 16:1~5 1 아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에 여호와께서 모세에게 말씀하시니라 2 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의 휘장 안 법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라 그리하여 죽지 않도록 하라 이는 내가 구름 가운데에서 속죄소 위에 나타남이니라 3 아론이 성소에 들어오려면 수송아지를 속죄제물로 삼고 숫양을 번제물로 삼고 4 거룩한 세마포 속옷을 입으며 세마포 속바지를 몸에 입고 세마포 띠를 띠며 세마포 관을 쓸지니 이것들은 거룩한 옷이라 물로 그의 몸을 씻고 입을 것이며 5 이스라엘 자손의 회중에게서 속죄제물로 삼기 위하여 숫염소 두 마리와 번제물로 삼기 위하여 숫양 한 마리를 가져갈지니라
제비 뽑힌 두 염소 16:6~10 6 아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와 집안을 위하여 속죄하고 7 또 그 두 염소를 가지고 회막 문 여호와 앞에 두고 8 두 염소를 위하여 제비 뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한 제비는 아사셀을 위하여 할지며 9 아론은 여호와를 위하여 제비 뽑은 염소를 속죄제로 드리고 10 아사셀을 위하여 제비 뽑은 염소는 산 채로 여호와 앞에 두었다가 그것으로 속죄하고 아사셀을 위하여 광야로 보낼지니라 ........................ 대제사장이 지성소에 들어가는 절차 16:1~5 죄인 된 인간은 거룩하신 하나님을 가까이할 수 없습니다. 지성소의 법궤 위 속죄소(시은소)는 하나님이 임재하시는 곳입니다. 대제사장인 아론이라도 아무 때나 들어갈 수 없었고, 1년에 한 번 자신과 백성의 속죄를 위해 들어갔습니다. 대제사장이 지성소에 들어가려면 속죄제물(수송아지)과 번제물(숫양)을 드리고, 몸을 씻은 후 거룩한 옷을 입어야 했습니다. 이 모든 절차는 하나님 명령대로 행해야 했습니다. 만약 임의로 행하면 나답과 아비후처럼 죽음을 면할 수 없었습니다(10:1~2). 구약의 제사로 죄인이 하나님께 나아가는 데는 제약과 한계가 많았습니다. 하지만 오늘 우리에게는 그러한 제약이나 한계가 없습니다. 예수님이 우리를 위해 휘장 가운데로 새로운 살길을 열어 놓으셨기 때문입니다(히 10:20). - 대제사장이라도 아무 때나 지성소에 들어가면 안 되는 이유는 무엇인가요? 나는 언제든 하나님 앞에 나아갈 수 있는 특권과 유익을 어떻게 누리고 있나요?
제비 뽑힌 두 염소 16:6~10 죄의 삯은 사망이기에 죄 문제는 반드시 해결되어야 합니다. 아론도 죄인이기에 자신과 자기 집안을 위해 속죄하지 않고는 지성소에 들어갈 수 없었습니다. 또한 이스라엘 회중도 그들 죄를 속죄하기 위해 속죄제물(숫염소 두 마리)과 번제물(숫양)을 드려야 했습니다. 회중이 드린 두 염소는 회막 문 앞에서 제비 뽑아 하나는 여호와를 위해, 하나는 아사셀을 위해 사용합니다. 아사셀을 위한 염소를 광야로 보내는 것은 죄가 이스라엘에서 떠났음을 의식적으로 보여 줍니다. 구약의 대제사장은 매년 수송아지와 염소로 속죄제사를 드렸습니다. 그러나 완전한 대제사장이신 예수님은 흠 없는 자신을 제물로 드리셨고, 단번에 영원한 속죄를 이루셨습니다. - 이스라엘 회중의 속죄를 위한 두 염소를 제비 뽑아 각각 어떻게 사용했나요? 내 삶에서 멀리 떠나보낼 죄악 된 행실이 있다면 무엇인가요? |
