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요한복음 7 : 37~52 성령과 신앙 7:37~39 37 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라) 예수님에 대한 두 부류의 반응 7:40~52 40 이 말씀을 들은 무리 중에서 어떤 사람은 이 사람이 참으로 그 선지자라 하며 41 어떤 사람은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐 42 성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗이 살던 마을 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며 43 예수로 말미암아 무리 중에서 쟁론이 되니 44 그 중에는 그를 잡고자 하는 자들도 있으나 손을 대는 자가 없었더라 45 아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 그들이 묻되 어찌하여 잡아오지 아니하였느냐 46 아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었나이다 하니 47 바리새인들이 대답하되 너희도 미혹되었느냐 48 당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 자가 있느냐 49 율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다 50 그 중의 한 사람 곧 전에 예수께 왔던 니고데모가 그들에게 말하되 51 우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 심판하느냐 52 그들이 대답하여 이르되 너도 갈릴리에서 왔느냐 찾아 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라 하였더라 -------------------------------------- 성령과 신앙 7:37~39 인생의 목마름을 해결하려면 생수의 근원이신 예수님께 나아와야 합니다. 당시 유대교에는 초막절에 실로암 연못에서 물을 떠다 성전에 붓는 예식이 있었습니다. 이것과 연관해 예수님은 축제 마지막 날 성령에 대해 말씀하십니다. 예수님을 믿는 자는 그의 배에서 생명수의 강이 흘러나오는데, 그 생명수는 다름 아닌 성령입니다. 이는 예수님이 십자가에 죽으시고 부활하신 후 신자들이 경험하게 될 일을 설명하는 것입니다. 여기서 표현된 성령은 역동적입니다. 물이 졸졸 흐르는 정도가 아니라 강물이 흐른다는 이미지는 성령 체험의 강력함과 기쁨을 잘 보여 줍니다. 성령 체험의 조건은 단순합니다. 예수님께 나아와 그분을 믿으면, 성령의 강력한 역사를 맛보며 마르지 않는 만족을 누리게 됩니다. - 생수의 강처럼 흘러나오는 성령은 어떻게 경험할 수 있나요? 내 삶에서 성령의 강력한 역사를 경험하지 못하는 이유는 무엇일까요? 예수님에 대한 두 부류의 반응 7:40~52 요한복음에서 예수님의 표적을 보고 말씀을 들은 사람들은 대개 두 부류로 나뉩니다. 예수님께 나아와 그분을 믿으면 성령을 역동적으로 체험할 것이라는 말씀에 사람들은 반대와 찬성으로 쪼개집니다. 대제사장들과 바리새인들, 그리고 일부 무리는 그리스도의 지역적 출처가 갈릴리일 수 없다는 점을 근거로 예수님 말씀에 반대합니다. 이들은 예수님이 하나님으로부터 온 신적 메시아임을 알지 못한 사람들입니다. 찬성한 사람들 중에는 이제껏 예수님처럼 말한 사람이 없었음을 깨달은 아랫사람들, 그리고 공의로 판단할 것을 제안한 니고데모가 포함됩니다. 마음을 열고 예수님 말씀을 경청하면 그 말씀이 우리를 주님 편으로 변화시킬 것입니다. - 예수님을 잡으러 간 아랫사람들이 입장을 바꾼 요인은 무엇인가요? 날마다 말씀으로 변화되기 위해 말씀을 대하는 내 태도는 어떻게 달라져야 할까요?
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