|
로마서 8 : 12~17 빚진 자 됨 8:12~13
12 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라
13 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 양자 됨 8:14~17
14 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라
15 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라
16 성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니
17 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 --------------------------------------------------- 빚진 자 됨 8:12~13
성도는 복음의 은혜에 빚진 자입니다. 바울은 성도에게 일어난 놀라운 변화를 설명하면서 ‘빚진 자’라는 표현을 사용합니다. 예수 그리스도를 통해 더 이상 육신에 매여 살지 않는 존재가 된 것은 큰 복입니다. 이는 하나님이 주신 것이기에, 성도는 이 은혜를 받은 자로서 하나님 은혜에 합당한 삶을 살아야 합니다. 육신으로부터 해방되었지만 여전히 죽을 몸을 지니고 살아가기에 죄는 항상 가능성으로 도사리고 있습니다. 그러기에 성도는 육체의 욕심을 따라 살 것인지, 성령을 의지해 생명의 길로 나아갈 것인지 선택해야 합니다. 날마다 육체의 욕심을 십자가 앞에 내려놓고 성령이 주관하시는 삶을 살아갈 때 하나님을 기쁘시게 할 수 있습니다.
-
바울이 하나님 은혜로 변화된 성도를 ‘빚진 자’로 묘사한 이유는 무엇인가요? 성령을 따르며 죽여야 하는 몸의 행실이 있다면 무엇인가요? 양자 됨 8:14~17
하나님의 영인 성령이 우리에게 오시면 놀라운 변화가 일어납니다. 바울은 이를 ‘아버지와 아들’의 관계로 묘사합니다. 선민이라 자처한 유대인들도 하나님을 ‘아버지’라고 부르지 못했습니다. 그들은 하나님의 아들이라 하는 자가 있으면 신성 모독으로 간주해 돌로 쳐 죽였습니다. 그러나 바울은 하나님과 성도 사이의 친밀함을 어린아이가 아버지를 부를 때 사용하는 ‘아빠, 아버지’라는 단어로 표현합니다. 이는 예수님이 기도하실 때, 기도를 가르쳐 주실 때 사용하신 단어입니다(막 14:36; 눅 11:1~2). 성령은 우리를 향한 아버지 하나님의 크신 사랑을 확증하십니다. 성도는 하나님의 상속자로서 영광뿐만 아니라 고난도 받아야 합니다. 그리스도께서 고난을 통해 영광에 이르셨듯 고난은 영광에 이르는 필수 과정입니다.
-
바울은 성도와 하나님의 관계를 어떻게 묘사하나요? 성령이 거하시는 하나님의 자녀요 상속자다운 말과 행실은 어떠할까요?
|
