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로마서 10 : 1~13 율법의 마침이신 그리스도 10:1~4
1 형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 함이라
2 내가 증언하노니 그들이 하나님께 열심이 있으나 올바른 지식을 따른 것이 아니니라
3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라
4 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라 율법의 의 vs 믿음의 의 10:5~13
5 모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와
6 믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 네 마음에 누가 하늘에 올라가겠느냐 하지 말라 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요
7 혹은 누가 무저갱에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라
8 그러면 무엇을 말하느냐 말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라
9 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라
10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라
11 성경에 이르되 누구든지 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니
12 유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라 한 분이신 주께서 모든 사람의 주가 되사 그를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다
13 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라 ---------------------------------------------------------- 율법의 마침이신 그리스도 10:1~4
달리기를 할 때는 두 가지가 중요합니다. 하나는 방향이고 다른 하나는 속도입니다. 방향을 잘못 잡으면 아무리 빨리 달린다 해도 결승선에 도달하지 못합니다. 유대인의 경우가 그랬습니다. 그들은 하나님을 향한 열심이 있었습니다. 그러나 그들은 하나님의 뜻과 구원에 대한 바른 지식을 갖지 못했기에 안타깝게도 결승선에, 즉 하나님의 의에 도달할 수 없었습니다. 그들이 율법의 완성이요 목표인 예수 그리스도를 거부했기에 도리어 그리스도께서 그들을 걸려 넘어지게 하는 돌이 되셨습니다. 성도는 예수 그리스도를 구주로 믿고 믿음의 경주를 잘해야 합니다. 자신의 공로를 붙잡으면, 그 순간 구원의 길에서 떠나게 됨을 명심해야 합니다.
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하나님께 열심 있는 유대인이 하나님의 의에 이르지 못한 이유는 무엇인가요? 나는 믿음의 경주에서 누구를 바라보며 달려야 할까요? 율법의 의 vs 믿음의 의 10:5~13
‘행함이냐 믿음이냐’는 성도의 구원 문제에서 매우 중요합니다. 율법을 지킴으로 의를 얻으려고 한다면 그것은 불가능합니다. 반면에 그리스도를 믿음으로 주어지는 의는 쉽습니다. 바울은 신명기 30장 12~14절을 선택적으로 인용해 하나님이 그리스도를 이 땅에 보내셨기에 그분을 모시러 하늘에 올라갈 이유도 없고, 그리스도를 죽은 자들 가운데서 일으키셨기에 그분을 모시러 무저갱으로 내려갈 필요도 없다고 설명합니다. 바울이 전하는 ‘믿음의 말씀’은 멀리 있는 것이 아니라 가까이 있습니다. 그러므로 하나님이 예수 그리스도 안에서 이루신 구원을 ‘마음’으로 받아들이고 ‘입’으로 시인하는 것은 중요합니다. 믿음은 지적인 동의를 넘어 마음 중심으로 하나님의 일을 인정하고 받아들이는 것입니다.
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구원에 이르기 위해 마음과 입으로 할 일은 각각 무엇인가요? 지적인 동의만이 아닌 마음으로 그리스도를 알고 믿는 것이 왜 중요할까요?
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