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마태복음 9 : 14~26 예수님을 통한 새로운 삶 9:14~17
14 그 때에 요한의 제자들이 예수께 나아와 이르되 우리와 바리새인들은 금식하는데 어찌하여 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까
15 예수께서 그들에게 이르시되 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느냐 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 때에는 금식할 것이니라
16 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 이는 기운 것이 그 옷을 당기어 해어짐이 더하게 됨이요
17 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 아니하나니 그렇게 하면 부대가 터져 포도주도 쏟아지고 부대도 버리게 됨이라 새 포도주는 새 부대에 넣어야 둘이 다 보전되느니라 예수님의 겉옷만 만져도 9:18~26
18 예수께서 이 말씀을 하실 때에 한 관리가 와서 절하며 이르되 내 딸이 방금 죽었사오나 오셔서 그 몸에 손을 얹어 주소서 그러면 살아나겠나이다 하니
19 예수께서 일어나 따라가시매 제자들도 가더니
20 열두 해 동안이나 혈루증으로 앓는 여자가 예수의 뒤로 와서 그 겉옷 가를 만지니
21 이는 제 마음에 그 겉옷만 만져도 구원을 받겠다 함이라
22 예수께서 돌이켜 그를 보시며 이르시되 딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다 하시니 여자가 그 즉시 구원을 받으니라
23 예수께서 그 관리의 집에 가사 피리 부는 자들과 떠드는 무리를 보시고
24 이르시되 물러가라 이 소녀가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니 그들이 비웃더라
25 무리를 내보낸 후에 예수께서 들어가사 소녀의 손을 잡으시매 일어나는지라
26 그 소문이 그 온 땅에 퍼지더라 ----------------------------------------------------------------- 예수님을 통한 새로운 삶 9:14~17
예수님의 삶과 사역은 당시 유대인들과 사뭇 달랐습니다. 금식이 한 예입니다. 세례 요한의 제자들이 예수님께 “당신의 제자들은 왜 금식하지 않습니까?”라고 물었습니다. 예수님은 ‘혼인 잔치, 새 옷감, 새 포도주’를 소재로 답변하십니다. 예수님이 세상에 오심으로 기쁨과 환희가 주어졌는데, 이는 마치 신랑과 함께한 혼인집 손님이 즐거워하는 것과 같습니다. 새 옷감을 낡은 옷에 붙이거나 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 사람이 없듯, 예수님을 통한 하나님의 새로운 역사는 당시 바리새인들에 의해 형식화한 종교 의례에는 담길 수 없었습니다. 성도는 하나님의 새 역사를 맞는 데 걸림돌이 되는 고정 관념을 버려야 합니다.
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본문에서 ‘금식, 낡은 옷, 낡은 가죽 부대’는 무엇을 의미하나요? 하나님의 새 일을 경험하는 데 방해되는 고정 관념이 있다면 무엇인가요? 예수님의 겉옷만 만져도 9:18~26
둘 이상 겹쳐서 일어난 사건을 통해 우리는 하나님의 뜻을 더 분명히 알 수 있습니다. 한 관리가 예수님께 와서 방금 죽은 자기 딸의 몸에 손을 대어 살려 달라고 요청합니다. 예수님과 제자들이 그의 집으로 향하던 도중, 열두 해 동안 혈루증을 앓는 여인이 예수님의 겉옷을 만집니다. 혈루증으로 몸이 부정함에도 ‘그 겉옷만 만져도 낫겠다.’라는 확신이 담대한 행동으로 이어진 것입니다. 예수님은 그녀의 ‘믿음’대로 고쳐 주십니다. 관리의 집에 도착해 애곡하는 무리를 보시고 “이 소녀가 죽은 것이 아니라 잔다.” 하시니 그들이 비웃습니다(24절). 예수님은 무리를 내보내신 후 소녀를 살리십니다. 두 사건은 불가능해 보이는 상황에도 예수님을 믿는 것이 얼마나 중요한지 분명하게 보여 줍니다.
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혈루증 앓는 여인과 딸의 죽음을 맞이한 관리에게 공통적으로 필요한 것은 무엇이었나요? 내게 인내하는 믿음이 필요한 일은 무엇인가요?
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