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출애굽기 12 : 37~51 430년 만의 출애굽 12:37~42
37 이스라엘 자손이 라암셋을 떠나서 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요
38 수많은 잡족과 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께 하였으며
39 그들이 애굽으로부터 가지고 나온 발교되지 못한 반죽으로 무교병을 구웠으니 이는 그들이 애굽에서 쫓겨나므로 지체할 수 없었음이며 아무 양식도 준비하지 못하였음이었더라
40 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
41 사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉
42 이 밤은 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내심으로 말미암아 여호와 앞에 지킬 것이니 이는 여호와의 밤이라 이스라엘 자손이 다 대대로 지킬 것이니라 유월절 예식 참여 자격으로서의 할례 12:43~51
43 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 유월절 규례는 이러하니라 이방 사람은 먹지 못할 것이나
44 각 사람이 돈으로 산 종은 할례를 받은 후에 먹을 것이며
45 거류인과 타국 품꾼은 먹지 못하리라
46 한 집에서 먹되 그 고기를 조금도 집 밖으로 내지 말고 뼈도 꺾지 말지며
47 이스라엘 회중이 다 이것을 지킬지니라
48 너희와 함께 거류하는 타국인이 여호와의 유월절을 지키고자 하거든 그 모든 남자는 할례를 받은 후에야 가까이 하여 지킬지니 곧 그는 본토인과 같이 될 것이나 할례 받지 못한 자는 먹지 못할 것이니라
49 본토인에게나 너희 중에 거류하는 이방인에게 이 법이 동일하니라 하셨으므로
50 온 이스라엘 자손이 이와 같이 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명령하신 대로 행하였으며
51 바로 그 날에 여호와께서 이스라엘 자손을 그 무리대로 애굽 땅에서 인도하여 내셨더라 -------------------------------------------------------------- 430년 만의 출애굽 12:37~42
이스라엘이 애굽에 거한 지 430년 만에 출애굽이 이루어집니다. 고대하던 출애굽이 이뤄진 순간, 누룩으로 떡 반죽을 발효시킬 틈도 없이 장정만 60만 명이 넘는 무리가 서둘러 애굽을 떠납니다. 출애굽한 사람 중에는 이방인, 즉 ‘수많은 잡족’(38절)도 포함되었습니다. 출애굽의 구원은 단지 아브라함의 후손들만 받은 것이 아닙니다. 이는 아브라함이 첫 부르심 때 받은 “땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라”(창 12:3)라는 말씀의 잠정적 성취입니다. 완전한 성취는 신약성경에 기록된 대로 땅끝까지 복음이 전파될 때 이루어질 것입니다(행 1:8). 성도는 자신이 받은 구원이 자신만을 위한 것이 아님을 기억해야 합니다.
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이스라엘 백성과 함께 ‘수많은 잡족’이 출애굽에 참여한 것은 어떤 의미가 있나요? 내가 받은 구원의 은혜에 참여하도록 기도할 사람은 누구인가요? 유월절 예식 참여 자격으로서의 할례 12:43~51
열 번째 재앙을 피하고 출애굽에 동참하기 위해서는 선행되어야 할 일이 있습니다. 유월절 예식에 참여하고 짐승의 피를 문설주와 인방에 발라야 합니다. 본문은 유월절 예식에 참여할 수 있는 자격에 대해 언급합니다. 그 자격은 아브라함의 혈통이 아니라 ‘할례’입니다. 할례는 신약의 세례와 마찬가지로 하나님에 대한 신앙을 받아들이겠다는 선언 같은 것입니다. 이 자격은 이방인에게도 열려 있습니다. 그렇기에 ‘수많은 잡족’(38절)이 이스라엘과 함께 출애굽한 것입니다. 신약의 교회와 마찬가지로 구약의 하나님 백성 역시 그 탄생 때부터 혈통에 기초한 집단이 아니라 신앙에 기초한 집단이었습니다. 하나님의 자녀가 되는 권세는 혈통이 아닌 믿음에서 나옵니다(요 1:12).
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유월절 예식에 참여할 수 있는 조건은 무엇인가요? 하나님 자녀의 조건이 혈통이 아닌 믿음에 기초한다는 것이 신앙생활에 어떤 영향을 끼치나요?
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