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출애굽기 14 : 1~14 원수의 완악함으로 드러날 하나님 영광 14:1~9
1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2 이스라엘 자손에게 명령하여 돌이켜 바다와 믹돌 사이의 비하히롯 앞 곧 바알스본 맞은편 바닷가에 장막을 치게 하라
3 바로가 이스라엘 자손에 대하여 말하기를 그들이 그 땅에서 멀리 떠나 광야에 갇힌 바 되었다 하리라
4 내가 바로의 마음을 완악하게 한즉 바로가 그들의 뒤를 따르리니 내가 그와 그의 온 군대로 말미암아 영광을 얻어 애굽 사람들이 나를 여호와인 줄 알게 하리라 하시매 무리가 그대로 행하니라
5 그 백성이 도망한 사실이 애굽 왕에게 알려지매 바로와 그의 신하들이 그 백성에 대하여 마음이 변하여 이르되 우리가 어찌 이같이 하여 이스라엘을 우리를 섬김에서 놓아 보내었는가 하고
6 바로가 곧 그의 병거를 갖추고 그의 백성을 데리고 갈새
7 선발된 병거 육백 대와 애굽의 모든 병거를 동원하니 지휘관들이 다 거느렸더라
8 여호와께서 애굽 왕 바로의 마음을 완악하게 하셨으므로 그가 이스라엘 자손의 뒤를 따르니 이스라엘 자손이 담대히 나갔음이라
9 애굽 사람들과 바로의 말들, 병거들과 그 마병과 그 군대가 그들의 뒤를 따라 바알스본 맞은편 비하히롯 곁 해변 그들이 장막 친 데에 미치니라 하나님만을 바라보라 14:10~14
10 바로가 가까이 올 때에 이스라엘 자손이 눈을 들어 본즉 애굽 사람들이 자기들 뒤에 이른지라 이스라엘 자손이 심히 두려워하여 여호와께 부르짖고
11 그들이 또 모세에게 이르되 애굽에 매장지가 없어서 당신이 우리를 이끌어 내어 이 광야에서 죽게 하느냐 어찌하여 당신이 우리를 애굽에서 이끌어 내어 우리에게 이같이 하느냐
12 우리가 애굽에서 당신에게 이른 말이 이것이 아니냐 이르기를 우리를 내버려 두라 우리가 애굽 사람을 섬길 것이라 하지 아니하더냐 애굽 사람을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것보다 낫겠노라
13 모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라
14 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라 ------------------------------------------------------------------------------- 원수의 완악함으로 드러날 하나님 영광 14:1~9
이해할 수 없는 극한의 위기도 실상은 하나님 주권 아래 있는 일입니다. 이스라엘이 홍해를 건너기 전 바닷가에 진 치고 있을 때, 마음이 변한 바로가 애굽 최고의 전력을 이끌고 추격해 옵니다. 그가 또다시 완악하게 돌변한 이유는 하나님이 “그와 그의 온 군대로 말미암아 영광을 얻어 애굽 사람들이 나를 여호와인 줄 알게” 하시기 위함입니다(4절). 이러한 하나님 계획은 바로도 이스라엘 백성도 알지 못합니다. 애굽 군대가 잡으러 오는 급박한 상황으로 인해 이스라엘 백성은 공황 상태에 빠질 수밖에 없었습니다. 그러나 하나님은 모든 것을 그분의 통제와 주권 아래 두시는 분입니다. 하나님 백성이 할 일은 이 모든 일로 영광받으실 하나님을 전적으로 의지하는 것입니다.
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바로로 하여금 마음을 바꿔 이스라엘을 추격하게 하신 하나님 뜻은 무엇인가요? 내게 위기 상황을 허락하신 하나님 뜻은 무엇일까요? 하나님만을 바라보라 14:10~14
신앙의 승패는 무엇을 바라보느냐에 달려 있습니다. 앞에는 바다가 가로막고 뒤에서는 애굽 군대가 추격해 오자 두려움에 빠진 이스라엘 백성은 출애굽한 것을 후회하면서 모세에게 불평합니다. 이는 그들이 가나안에 도착할 때까지 힘든 상황에 처할 때마다 드러나는 나쁜 습관입니다(15:24; 16:2~3 등). 이스라엘 백성이 정말 보아야 하는 것은 사면초가 상황이나 애굽 군대가 아니라 구름기둥과 불기둥이고(14:24), 하나님과 그분이 이루실 구원입니다(13절). 우리는 하나님이 우리를 위해 싸우시는 것을 ‘가만히 서서’ 당당하고 의연한 태도로 바라보아야 합니다. 하나님은 그분의 영광을 위해 승리와 구원을 이루십니다.
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두려움에 빠진 이스라엘 백성은 모세를 향해 어떻게 불평했나요? 파도처럼 몰려오는 두려움 속에서 내가 취할 행동은 무엇인가요?
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