|
사사기 21 : 16~25
신부를 구하기 위한 이스라엘의 편법 21:16~21 16 회중의 장로들이 이르되 베냐민의 여인이 다 멸절되었으니 이제 그 남은 자들에게 어떻게 하여야 아내를 얻게 할까 하고 17 또 이르되 베냐민 중 도망하여 살아 남은 자에게 마땅히 기업이 있어야 하리니 그리하면 이스라엘 중에 한 지파가 사라짐이 없으리라 18 그러나 우리가 우리의 딸을 그들의 아내로 주지 못하리니 이는 이스라엘 자손이 맹세하여 이르기를 딸을 베냐민에게 아내로 주는 자는 저주를 받으리라 하였음이로다 하니라 19 또 이르되 보라 벧엘 북쪽 르보나 남쪽 벧엘에서 세겜으로 올라가는 큰 길 동쪽 실로에 매년 여호와의 명절이 있도다 하고 20 베냐민 자손에게 명령하여 이르되 가서 포도원에 숨어 21 보다가 실로의 여자들이 춤을 추러 나오거든 너희는 포도원에서 나와서 실로의 딸 중에서 각각 하나를 붙들어 가지고 자기의 아내로 삼아 베냐민 땅으로 돌아가라
실로의 처녀를 납치하는 베냐민 21:22~25 22 만일 그의 아버지나 형제가 와서 우리에게 시비하면 우리가 그에게 말하기를 청하건대 너희는 우리에게 은혜를 베풀어 그들을 우리에게 줄지니라 이는 우리가 전쟁할 때에 각 사람을 위하여 그의 아내를 얻어 주지 못하였고 너희가 자의로 그들에게 준 것이 아니니 너희에게 죄가 없을 것임이니라 하겠노라 하매 23 베냐민 자손이 그같이 행하여 춤추는 여자들 중에서 자기들의 숫자대로 붙들어 아내로 삼아 자기 기업에 돌아가서 성읍들을 건축하고 거기에 거주하였더라 24 그 때에 이스라엘 자손이 그 곳에서 각기 자기의 지파, 자기의 가족에게로 돌아갔으니 곧 각기 그 곳에서 나와서 자기의 기업으로 돌아갔더라 25 그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라 ------------------------------------------------------------------------------- 신부를 구하기 위한 이스라엘의 편법 21:16~21 문제를 해결하는 방법은 하나님 앞에 거룩하고 정당해야 합니다. 야베스 길르앗 처녀들을 데려와 베냐민 지파에 주었음에도 여전히 200명이 부족했습니다. 이스라엘 장로들은 추가로 200명의 처녀를 구하기 위한 해결책을 강구합니다(16절). 입다의 경우처럼 무분별하고 어리석은 맹세가 계속해서 그들의 발목을 붙잡습니다. 그런데도 이스라엘은 잘못된 맹세를 철회하지 않고 또다시 인간적인 해결책을 제시합니다. 그것은 베냐민 남자들이 ‘여호와의 명절’에 춤추러 오는 처녀들을 납치하는 것입니다(19~21절). 율법은 납치하는 자를 사형에 처하도록 규정합니다(신 24:7). 하나님이 부재하신 곳에는 진정한 문제 해결도 없습니다. - 부족한 처녀를 구하기 위한 이스라엘 장로들의 해결책은 무엇인가요? 우리 공동체 안의 문제는 무엇이며, 어떻게 해결해야 할까요?
실로의 처녀를 납치하는 베냐민 21:22~25 이스라엘의 장로들은 납치당한 처녀들의 가족이 시비할 경우를 대비하는 치밀함을 보입니다(22절). 심지어 납치 행위를 ‘은혜’라는 말로 포장합니다. 납치당해 강제로 끌려가는 여인과 그 가족의 고통에는 관심이 없습니다. 그저 미스바에서 그들이 한 맹세를 지키는 것과 베냐민 남자들에게 아내를 만들어 주는 데만 집착할 뿐입니다. 베냐민 남자들은 장로들의 지시에 따라 실로에서 춤추는 여인들을 납치해 아내로 삼습니다(23절). 이러한 모습은 레위인을 내놓으라고 협박하던 베냐민 지파 불량배의 모습을 떠올리게 합니다(19:22). 결국 베냐민 지파의 악행을 징벌하기 위해 모인 이스라엘이 그들과 같은 범죄를 저지릅니다. 이 모든 일의 원인은 왕이신 하나님을 잊어버린 데 있습니다(25절). - 이스라엘의 반복되는 악행은 결국 무엇 때문인가요? 왕이신 하나님을 항상 기억하며 산다면, 매사에 문제 해결 방법이 어떻게 달라질까요?
|
