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욥기 42 : 7~17
하나님의 판결 42:7~9 7 여호와께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 여호와께서 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이니라 8 그런즉 너희는 수소 일곱과 숫양 일곱을 가지고 내 종 욥에게 가서 너희를 위하여 번제를 드리라 내 종 욥이 너희를 위하여 기도할 것인즉 내가 그를 기쁘게 받으리니 너희가 우매한 만큼 너희에게 갚지 아니하리라 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이라 9 이에 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이 가서 여호와께서 자기들에게 명령하신 대로 행하니라 여호와께서 욥을 기쁘게 받으셨더라
욥의 회복 42:10~17 10 욥이 그의 친구들을 위하여 기도할 때 여호와께서 욥의 곤경을 돌이키시고 여호와께서 욥에게 이전 모든 소유보다 갑절이나 주신지라 11 이에 그의 모든 형제와 자매와 이전에 알던 이들이 다 와서 그의 집에서 그와 함께 음식을 먹고 여호와께서 그에게 내리신 모든 재앙에 관하여 그를 위하여 슬퍼하며 위로하고 각각 케쉬타 하나씩과 금 고리 하나씩을 주었더라 12 여호와께서 욥의 말년에 욥에게 처음보다 더 복을 주시니 그가 양 만 사천과 낙타 육천과 소 천 겨리와 암나귀 천을 두었고 13 또 아들 일곱과 딸 셋을 두었으며 14 그가 첫째 딸은 여미마라 이름하였고 둘째 딸은 긋시아라 이름하였고 셋째 딸은 게렌합북이라 이름하였으니 15 모든 땅에서 욥의 딸들처럼 아리따운 여자가 없었더라 그들의 아버지가 그들에게 그들의 오라비들처럼 기업을 주었더라 16 그 후에 욥이 백사십 년을 살며 아들과 손자 사 대를 보았고 17 욥이 늙어 나이가 차서 죽었더라 ---------------------------------------------------------------------------------- 하나님의 판결 42:7~9 욥과 친구들의 최종 판결자는 하나님이십니다. 하나님은 친구들에게 노하시고 그들의 말이 욥의 말처럼 ‘옳지 못하다’고 평가하십니다(7절). 친구들이 행위 화복 관계의 일치성을 기계적으로 사용했기 때문입니다. 그들의 논리에 따르면 욥의 고난은 죄악의 결과입니다(4:7~9; 22:4~5). 친구들은 자신들의 교리를 정당화하느라 욥의 현실을 도외시했고, 하나님의 높으신 경륜을 ‘신앙과 교리’로 제한했습니다. 하나님은 욥을 ‘내 종’(7~8절, 4회)이라 부르십니다. 그 횟수가 욥기 서막에서 부르신 것(1:8; 2:3)의 2배입니다. 욥이 긍정적으로 평가받는 이유는 이해할 수 없는 고난의 현실 속에서도 문제 해결의 ‘유일한 가능성’인 하나님을 떠나지 않고 끝까지 그분을 향해 항변하고 탄식했기 때문입니다. - 하나님이 친구들의 말이 옳지 못하다고 하신 이유는 무엇인가요? 내 신념으로 누군가를 판단한다면 훗날 하나님이 어떻게 평가하실까요?
욥의 회복 42:10~17 욥의 회복에는 행복한 결말 이상의 메시지가 있습니다. 첫째, 중보 기도자의 삶을 보여 줍니다. 욥이 친구들을 위해 기도하자 하나님은 욥을 곤경에서 돌이키시고 갑절의 복을 주십니다(10절). 둘째, 관계 회복이 물질 회복에 우선합니다. 형제자매와 지인들이 그를 찾아와 위로한 일은 하나님 종으로서의 명예 회복과 더불어 이웃과의 관계 회복을 의미합니다. 셋째, 아들뿐 아니라 딸에게도 동등하게 기업을 나누어 주었는데, 이는 양성평등을 실천하는 모습입니다(15절). 욥의 삶은 단순한 회복에 그치지 않고 완전히 변화되었습니다. ‘법칙과 목적’에 좌우되는 삶이 아니라 아름다움을 추구하는 ‘미학과 나눔’의 삶으로 바뀌었습니다. - 회복된 욥의 삶에 나타나는 특징은 무엇인가요? 나는 회복 차원에 머물지 않고 온전한 하나님의 사람으로 변화되기를 소망하나요?
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