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누가복음 11 : 14~28
예수님과 바알세불 11:14~23 14 예수께서 한 말 못하게 하는 귀신을 쫓아내시니 귀신이 나가매 말 못하는 사람이 말하는지라 무리들이 놀랍게 여겼으나 15 그 중에 더러는 말하기를 그가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하고 16 또 더러는 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적을 구하니 17 예수께서 그들의 생각을 아시고 이르시되 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하여지며 스스로 분쟁하는 집은 무너지느니라 18 너희 말이 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니 만일 사탄이 스스로 분쟁하면 그의 나라가 어떻게 서겠느냐 19 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아내면 너희 아들들은 누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 그들이 너희 재판관이 되리라 20 그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아낸다면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라 21 강한 자가 무장을 하고 자기 집을 지킬 때에는 그 소유가 안전하되 22 더 강한 자가 와서 그를 굴복시킬 때에는 그가 믿던 무장을 빼앗고 그의 재물을 나누느니라 23 나와 함께 하지 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라
더러운 귀신과 복된 사람 11:24~28 24 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고 이에 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 25 가서 보니 그 집이 청소되고 수리되었거늘 26 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더 심하게 되느니라 27 이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니 28 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라 -------------------------------------------------------------------------------------- 예수님과 바알세불 11:14~23 믿음은 결코 어중간한 선택이 아닙니다. 말 못 하게 하는 귀신을 예수님이 쫓아내시자, 어떤 사람은 귀신의 왕 바알세불에 힘입어 귀신을 쫓아낸다고 그분을 비난합니다. 예수님은 스스로 분쟁하는 나라가 설 수 없듯, 그들 말이 이치에 맞지 않는다고 하십니다. 그리고 하나님의 능력으로 귀신을 쫓아냈으니 하나님 나라가 이미 임한 것이라고 하십니다. 즉 사탄의 멸망은 하나님 나라가 임한 증거라는 것입니다. 예수님은 자신과 함께하지 않는 자는 자신을 반대하는 자라고 경고하십니다. 이는 예수님과 확실히 함께해야 하며, 어중간한 태도를 보이지 말아야 한다는 뜻입니다. 믿음에 관한 문제는 영생과 직결되기에 항상 분명히 해야 합니다. - 예수님이 귀신을 쫓아내시자 사람들은 어떤 말로 모함했나요? 주님이 하셨음을 내가 인정하며 주님을 높여 찬양할 일은 무엇인가요?
더러운 귀신과 복된 사람 11:24~28 예수님은 더러운 귀신에 관한 이야기를 하십니다. 더러운 귀신이 사람에게서 나갔는데, 물 없는 곳으로 다니다가 쉴 곳을 얻지 못해 자신이 나온 집으로 다시 돌아가기로 결심합니다. 귀신이 ‘물 없는 곳’(24절)으로 다닌다는 말은 그런 곳에 산다는 뜻이 아니라 삭막하고 황폐한 곳을 좋아한다는 의미입니다. 자신이 나온 그 집이 비어 있자 귀신은 자기보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 그 집에 들어갑니다. 이 이야기는 주님의 은혜로 귀신이 떠나간 후, 마음의 집을 관리하는 것이 얼마나 중요한지 알려 줍니다. 예수님은 말씀을 듣고 지키는 사람이 복되다고 하십니다(27~28절). 우리의 내면을 항상 하나님 말씀으로 가득 채워 놓아야 합니다. 그럴 때 더러운 귀신이 틈타지 않습니다. - 더러운 귀신이 더 악한 일곱 귀신을 데리고 다시 들어간 이유는 무엇인가요? 하나님 말씀으로 내면을 채우기 위해 어떤 노력을 기울이나요?
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