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에스라 7 : 1~10
에스라의 계보 7:1~5 1 이 일 후에 바사 왕 아닥사스다가 왕위에 있을 때에 에스라라 하는 자가 있으니라 그는 스라야의 아들이요 아사랴의 손자요 힐기야의 증손이요 2 살룸의 현손이요 사독의 오대 손이요 아히둡의 육대 손이요 3 아마랴의 칠대 손이요 아사랴의 팔대 손이요 므라욧의 구대 손이요 4 스라히야의 십대 손이요 웃시엘의 십일대 손이요 북기의 십이대 손이요 5 아비수아의 십삼대 손이요 비느하스의 십사대 손이요 엘르아살의 십오대 손이요 대제사장 아론의 십육대 손이라
에스라의 귀환 7:6~10 6 이 에스라가 바벨론에서 올라왔으니 그는 이스라엘의 하나님 여호와께서 주신 모세의 율법에 익숙한 학자로서 그의 하나님 여호와의 도우심을 입음으로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자이더니 7 아닥사스다 왕 제칠년에 이스라엘 자손과 제사장들과 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들과 느디님 사람들 중에 몇 사람이 예루살렘으로 올라올 때에 8 이 에스라가 올라왔으니 왕의 제칠년 다섯째 달이라 9 첫째 달 초하루에 바벨론에서 길을 떠났고 하나님의 선한 손의 도우심을 입어 다섯째 달 초하루에 예루살렘에 이르니라 10 에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라 --------------------------------------------------------------------------- 에스라의 계보 7:1~5 하나님은 새 지도자 에스라를 보내 주십니다. 에스라는 대제사장 아론의 후손입니다. 본문의 족보는 첫 대제사장인 아론부터 솔로몬 성전 건축 이전의 대제사장 8명을 선별하고, 솔로몬왕 시대 대제사장 아사랴부터 에스라까지 8명을 선별해 기록합니다. 개역개정 성경은 ‘16대손’이라고 번역했는데, 이는 본문의 의도를 간과한 것입니다. 족보는 에스라가 아론과 아사랴 계보를 잇는 진정한 대제사장임을 증명합니다. 귀환 공동체는 하나님 백성의 정체성을 이전 역사와의 연속성에서 찾으려 했습니다. 그래서 솔로몬 성전 터 위에 성전을 재건하고, 모세와 다윗의 법규대로 제의를 회복하며, 아론으로 연결되는 에스라 계보를 기록합니다. - 아론으로 연결되는 에스라 계보가 의미하는 바는 무엇인가요? 내가 속한 공동체의 올바른 회복을 위해 어떤 지도자가 필요한가요?
에스라의 귀환 7:6~10 에스라의 삶이 두 가지 관점에서 조명됩니다. 첫째, 그는 모세 율법에 능통했습니다. 둘째, 그는 하나님의 도우심으로 이방 왕에게도 인정받았습니다. 에스라는 이방 신을 섬기는 왕의 신하로 있었지만, 하나님 백성으로서의 정체성을 잊지 않았습니다. 또한 율법을 맡은 제사장의 사명도 잊지 않았습니다. 이방 땅에서 이 두 가지 역할을 잘 해내기는 쉽지 않았을 것입니다. 왕의 마음을 사기 위해 율법을 어기거나 하나님을 떠날만한 유혹도 받았을 것입니다. 에스라는 하나님의 도우심을 구하면서 율법을 연구하고 율법대로 살았기에, 마침내 왕에게도 인정받는 사람이 되었습니다. 그런 그가 평안한 삶을 뒤로하고 이스라엘 백성에게 율법을 가르치기 위해 2차 포로 귀환 때 예루살렘으로 돌아옵니다. - 바벨론 왕에게 인정받던 에스라가 예루살렘으로 귀환한 이유는 무엇인가요? 말씀대로 살도록 내가 가르치고 도와줄 지체는 누구인가요?
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