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고린도전서 1 : 26~31
미련하고 약한 자들 1:26~29 26 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 27 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 28 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 29 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
그리스도 안에 있는 자들 1:30~31 30 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니 31 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라 ---------------------------------------------------------------------------------- 미련하고 약한 자들 1:26~29 부르심과 구원은 하나님의 은혜입니다. 고린도 성도들 중 상당수는 세상 기준으로 볼 때 지혜롭지도 유능하지도 부유하지도 않았습니다. 고린도 교회뿐 아니라 대부분의 교회가 그럴 것입니다. 하나님은 세상에서 천하고 약하고 어리석은 사람들을 택해 구원하십니다. 이는 세상에서 지혜 있는 사람들과 강한 것들을 부끄럽게 하시기 위함입니다. 바울은 하나님의 ‘선택’을 세 번이나 반복하며(27~28절) 그분의 주권과 은혜를 강조합니다. 구원은 하나님의 전적 주권이요 은혜입니다. 우리가 하나님의 자녀 된 것은 인간적 자질이나 공로와는 무관합니다. 그러므로 누구도 값없이 얻은 값진 구원을 하나님 앞에서 자랑할 수 없습니다. - 하나님이 약한 것들, 천한 것들, 없는 것들을 택하신 이유는 무엇인가요? 나를 택하시고 구원하신 은혜를 생각할 때 어떤 마음이 드나요?
그리스도 안에 있는 자들 1:30~31 하나님은 우리를 택하시고 구원하셔서 ‘그리스도 예수 안에’ 있게 하십니다. 이는 예수 그리스도와의 영적 연합을 의미합니다. 예수님은 어떤 분입니까? 그분은 우리에게 하나님으로부터 오는 ‘지혜와 의로움과 거룩함과 구원함’(30절)이 되셨습니다. 예수님 안에 있으면 누구나 이 은총을 누립니다. 예수님은 죄 사함과 구원의 유일한 길이시며, 그분 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있습니다. 바울은 예레미야 9장 23~24절을 인용해 “자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라”(31절)라고 말합니다. 우리가 구원받은 것은 자신의 공로나 업적이 아닌, 하나님의 은혜로운 선택으로 인한 것이기 때문입니다. 그러므로 성도가 일평생 자랑삼을 대상은 오직 예수 그리스도와 그분의 십자가입니다. - 성도가 예수 그리스도 안에서 누리는 은총은 무엇인가요?(30절) 내가 자랑하고 전할 주님의 은혜는 무엇인가요?
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