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고린도전서 11 : 17~26
하나 되지 못한 성도들 11:17~22 17 내가 명하는 이 일에 너희를 칭찬하지 아니하나니 이는 너희의 모임이 유익이 못되고 도리어 해로움이라 18 먼저 너희가 교회에 모일 때에 너희 중에 분쟁이 있다 함을 듣고 어느 정도 믿거니와 19 너희 중에 파당이 있어야 너희 중에 옳다 인정함을 받은 자들이 나타나게 되리라 20 그런즉 너희가 함께 모여서 주의 만찬을 먹을 수 없으니 21 이는 먹을 때에 각각 자기의 만찬을 먼저 갖다 먹으므로 어떤 사람은 시장하고 어떤 사람은 취함이라 22 너희가 먹고 마실 집이 없느냐 너희가 하나님의 교회를 업신여기고 빈궁한 자들을 부끄럽게 하느냐 내가 너희에게 무슨 말을 하랴 너희를 칭찬하랴 이것으로 칭찬하지 않노라
성찬의 기원 11:23~26 23 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 25 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 26 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라 ---------------------------------------------------------------------------- 하나 되지 못한 성도들 11:17~22 교회 안에 분열이나 파당이 생기면, 하나님 말씀대로 바르게 사는 사람과 그렇지 않은 사람이 구분됩니다. 고린도 교회 파당의 원인은 ‘주의 만찬’(20절)과 관련됩니다. 바울 당시에는 애찬(식사)과 성찬(의식)을 같이 했고, 음식을 가져와서 먹었습니다. 일찍 온 부자들은 음식을 먼저 많이 먹었지만, 일을 마치고 늦게 온 가난한 사람들은 음식이 부족했습니다. 취할 정도로 먹고 마시면서도 가난한 사람들을 배려하지 않은 부자들은 ‘주의 만찬’이 아닌 ‘자기의 만찬’(21절)을 할 뿐이었습니다. 바울은 이런 행위가 하나님의 교회를 업신여기는 일이라고 책망합니다. 부자와 가난한 자로 나뉘는 만찬은 참된 주의 만찬이 아닙니다. - 주의 만찬에 임하는 고린도 성도들의 모습은 어떠했나요? 공동체 모임이나 식사 자리에서 소외되지 않도록 먼저 돌아볼 지체는 누구인가요?
성찬의 기원 11:23~26 성찬은 예수님이 친히 제정하셨습니다. 예수님은 잡히시던 밤에 제자들과 마지막 식사를 하셨는데, 그것이 성찬의 기원입니다(눅 22:14~20). 바울은 예수님께 성찬의 교훈을 전수받은 제자들에게서 성찬에 대해 들었을 것입니다. 그날은 유월절 전날이었습니다. 예수님과 제자들은 유월절 음식을 함께 먹으며 과거에 하나님이 이스라엘을 구원해 주신 일을 기억하고 감사했을 것입니다. 그리고 앞으로 예수님을 통해 완성될 종말론적 출애굽(구원의 완성)을 바라보며 감사했을 것입니다. 이렇듯 성찬은 예수님이 유월절을 완성하실 분임을 예표하는 의식이었습니다. 성찬은 은혜의 중요한 수단입니다. 우리는 주님 다시 오실 때까지 성찬을 시행하면서 주님의 죽으심의 의미를 널리 전파해야 합니다. - 성찬의 기원은 무엇이며, 그에 담긴 의미는 어떠한가요? 내가 깨달은 성찬의 의미, 주님의 죽으심의 의미를 누구에게 전할까요?
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