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고린도전서 12 : 1~11
은사의 근원 12:1~6 1 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 2 너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라 3 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라 4 은사는 여러 가지나 성령은 같고 5 직분은 여러 가지나 주는 같으며 6 또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니
은사의 종류 12:7~11 7 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라 8 어떤 사람에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, 9 다른 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, 10 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니 11 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라 ----------------------------------------------------------------------------- 은사의 근원 12:1~6 모든 은사의 근원은 하나님이십니다. 고린도 교회는 ‘성령의 은사’가 풍성했지만, 성도들은 하나 되지 못했습니다. 이에 바울은 하나님이 은사를 주신 이유와 목적에 대해 교훈합니다. 고린도 성도들은 우상을 섬기던 자들이었지만, 예수님을 ‘주님’으로 고백하고 섬기는 자들이 되었습니다. 예수님을 ‘주님’으로 믿고 시인하는 것은 성령의 역사하심을 보여 주는 가장 분명한 증거입니다. 교회 안에는 다양한 ‘은사, 직분, 사역’이 있습니다. 바울은 이 모든 것이 같은 ‘성령’, 같은 ‘주’, 같은 ‘하나님’으로부터 온 것이라고 합니다. 삼위일체 하나님이 주시는 은사에는 높고 낮음이 없습니다. 은사는 값없이 받는 선물입니다. 성숙한 성도는 특정한 은사를 강조하거나 내세우지 않고 모든 은사를 존중합니다. - 성도가 성령을 받은 가장 분명한 증거는 무엇인가요? 삼위일체 하나님이 교회를 위해 주신 다양한 은사를 ‘존중’하는 것이 왜 중요한가요?
은사의 종류 12:7~11 하나님이 각 사람에게 은사를 주신 것은 성도와 교회의 유익을 위해서입니다(7절). 은사는 개인의 자랑이나 욕망 충족이 아니라 공동체의 유익을 위해 사용해야 합니다. 은사에는 많은 종류가 있습니다(롬 12:6~8; 엡 4:11~12 등). 본문에서 바울은 ‘지혜의 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 병 고침, 능력 행함, 예언, 영 분별, 방언, 방언 통역’ 등 대표적인 은사 아홉 가지를 소개합니다(8~10절). 이 모든 은사는 같은 ‘한 성령’이 ‘그분 뜻대로’ 나누어 주십니다(11절). 은사에는 차등이 없습니다. 따라서 우리는 받은 은사에 감사해야 합니다. 성도는 자신의 은사를 하나님 뜻에 합당하게 사용하되, 항상 그리스도의 몸 된 교회의 유익을 우선시해야 합니다. - 하나님이 각 사람에게 은사를 주신 목적은 무엇인가요? 내가 받은 은사는 무엇이며, 나는 그 은사를 어떻게 사용하고 있나요?
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