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고린도전서 14 : 13~25
효과적인 가르침을 위해 14:13~19 13 그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니 14 내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺지 못하리라 15 그러면 어떻게 할까 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라 16 그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 알지 못하는 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요 17 너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라 18 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라 19 그러나 교회에서 내가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라
불신자의 구원을 위해 14:20~25 20 형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라 21 율법에 기록된 바 주께서 이르시되 내가 다른 방언을 말하는 자와 다른 입술로 이 백성에게 말할지라도 그들이 여전히 듣지 아니하리라 하였으니 22 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 아니하고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니라 23 그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 알지 못하는 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 24 그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 알지 못하는 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 25 그 마음의 숨은 일들이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계신다 전파하리라 ---------------------------------------------------------------------------- 효과적인 가르침을 위해 14:13~19 방언의 의미를 알기 위해서는 통역이 따라야 합니다. 바울은 방언을 말하는 사람은 통역할 수 있기를 기도하라고 합니다. 통역 은사는 본인이 받을 수도 있고, 다른 사람이 받을 수도 있습니다. 방언 기도는 영의 기도입니다. 바울은 방언으로 기도할 때 ‘영으로 기도하고 또 마음으로 기도하라’고 합니다(15절). 영과 마음을 다해 전인격적으로 기도하라는 것입니다. 이는 방언 기도뿐 아니라 찬송에도 해당됩니다. 공적 자리에서 사람들이 알아듣지 못하는 방언으로 감사를 말하면 누구도 ‘아멘’으로 화답할 수 없습니다. 그러므로 교회에 덕을 세운다는 면에서는 ‘일만 마디 방언’보다 깨달은 마음으로 하는 ‘다섯 마디 말’이 더 낫습니다. - 일만 마디 방언보다 깨달은 마음으로 전한 다섯 마디 말이 나은 이유는 무엇인가요? 공적 자리에서 내가 절제할 영적 은사는 무엇인가요?
불신자의 구원을 위해 14:20~25 알아들을 수 있도록 하나님 말씀을 전하면 구원 역사가 일어납니다. 방언은 믿지 않는 자들을 위한 표적입니다. 그러나 알아들을 수 없기에 믿지 않는 자들을 구원으로 이끌지는 못합니다. 믿지 않는 자들이 들어와서 온 교회가 모여 방언하는 현장을 보면 ‘미쳤다.’라고 생각할 수 있습니다. 이렇듯 방언은 믿지 않는 자들에게 표적 역할은 해도 실질적인 유익은 주지 못합니다. 예언은 믿는 자들을 위한 표적이면서 동시에 믿지 않는 자들에게도 실질적인 유익을 줍니다. 알아들을 수 있는 말로 말씀을 전하면 신자든 비신자든 듣는 사람이 모두 죄를 깨닫고 찔림을 받아 하나님을 경배하게 됩니다. 믿음이 말씀을 듣는 데서 비롯되기에 예언을 통해서는 믿음의 역사, 구원의 역사가 일어납니다. - 방언과 예언은 믿지 않는 자들에게 각각 어떤 영향을 끼치나요? 믿지 않는 자들 앞에서는 영적 은사를 어떻게 사용해야 덕이 될까요?
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