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고린도전서 14 : 26~40
질서와 화평 14:26~33 26 그런즉 형제들아 어찌할까 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라 27 만일 누가 방언으로 말하거든 두 사람이나 많아야 세 사람이 차례를 따라 하고 한 사람이 통역할 것이요 28 만일 통역하는 자가 없으면 교회에서는 잠잠하고 자기와 하나님께 말할 것이요 29 예언하는 자는 둘이나 셋이나 말하고 다른 이들은 분별할 것이요 30 만일 곁에 앉아 있는 다른 이에게 계시가 있으면 먼저 하던 자는 잠잠할지니라 31 너희는 다 모든 사람으로 배우게 하고 모든 사람으로 권면을 받게 하기 위하여 하나씩 하나씩 예언할 수 있느니라 32 예언하는 자들의 영은 예언하는 자들에게 제재를 받나니 33 하나님은 무질서의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님이시니라 모든 성도가 교회에서 함과 같이
품위와 질서 14:34~40 34 여자는 교회에서 잠잠하라 그들에게는 말하는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요 35 만일 무엇을 배우려거든 집에서 자기 남편에게 물을지니 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것이라 36 하나님의 말씀이 너희로부터 난 것이냐 또는 너희에게만 임한 것이냐 37 만일 누구든지 자기를 선지자나 혹은 신령한 자로 생각하거든 내가 너희에게 편지하는 이 글이 주의 명령인 줄 알라 38 만일 누구든지 알지 못하면 그는 알지 못한 자니라 39 그런즉 내 형제들아 예언하기를 사모하며 방언 말하기를 금하지 말라 40 모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라 ------------------------------------------------------------------------------- 질서와 화평 14:26~33 고린도 교회는 방언과 예언 등 영적 은사가 풍성했습니다. 그러나 성도들이 모임 중에 이를 무질서하게 행했던 것 같습니다. 이에 바울은 질서와 화평을 따르도록 권면합니다. 찬송시, 말씀, 계시, 방언, 통역은 예배 요소들의 예시입니다. 이는 모두 하나님 말씀에 기반을 둡니다. 교회 공동체가 드리는 예배에는 사람들을 가르치고 위로하는 목적도 있기 때문입니다. 방언할 때는 교회의 유익을 먼저 생각해 통역이 있을 때만 하고 그렇지 않으면 ‘잠잠해야’ 합니다. 예언을 할 때도 다른 사람에게 계시가 임하면 ‘잠잠해야’ 합니다. 교회는 ‘분별’과 ‘제재’를 통해 그것이 하나님 말씀인지 검증하고 서로 덕을 세우기에 힘써야 합니다. - 교회에서 방언하는 사람, 예언하는 사람이 잠잠해야 하는 때는 언제인가요? 공동체 질서를 위해 내가 ‘분별’하고 ‘제재’해야 하는 일은 무엇인가요?
품위와 질서 14:34~40 바울은 여자들에게 교회에서 ‘잠잠하라’고 합니다(34절). 이는 여자들을 차별해서 모든 활동을 제한하는 말이 아닙니다. 바울은 11장에서 여자들도 예언하는 것을 인정했습니다(11:5). 이 단락은 12장부터 시작된 성령의 은사에 대한 결론 부분으로, 교회에 덕을 세우는 관점에서 이해해야 합니다. 당시 이방 신전에서 하듯 교회 안에서 소란을 피우며 떠드는 여자들이 있었던 것 같습니다. 그로 인해 바울이 교회에서 지나치게 나서거나 질문하거나 판단하는 여자들에게 ‘잠잠하라’고 한 것으로 봅니다. 오늘날 이 말은 예배를 어지럽히거나 품위를 손상하지 말라는 뜻으로 이해할 수 있습니다. 우리는 질서와 화평을 좇아서 예배드려야 합니다. 또한 모든 일을 품위 있고 질서 있게 해야 합니다. - 바울이 “여자는 교회에서 잠잠하라.”라고 말한 의도는 무엇일까요? 품위와 질서를 위해 내가 잠잠해야 할 자리는 어디인가요?
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