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사무엘하 16 : 15~23
예루살렘에 입성한 압살롬 16:15~19 15 압살롬과 모든 이스라엘 백성들이 예루살렘에 이르고 아히도벨도 그와 함께 이른지라 16 다윗의 친구 아렉 사람 후새가 압살롬에게 나갈 때에 그에게 말하기를 왕이여 만세, 왕이여 만세 하니 17 압살롬이 후새에게 이르되 이것이 네가 친구를 후대하는 것이냐 네가 어찌하여 네 친구와 함께 가지 아니하였느냐 하니 18 후새가 압살롬에게 이르되 그렇지 아니하니이다 내가 여호와와 이 백성 모든 이스라엘의 택한 자에게 속하여 그와 함께 있을 것이니이다 19 또 내가 이제 누구를 섬기리이까 그의 아들이 아니니이까 내가 전에 왕의 아버지를 섬긴 것 같이 왕을 섬기리이다 하니라
다윗의 첩을 범한 압살롬 16:20~23 20 압살롬이 아히도벨에게 이르되 너는 어떻게 행할 계략을 우리에게 가르치라 하니 21 아히도벨이 압살롬에게 이르되 왕의 아버지가 남겨 두어 왕궁을 지키게 한 후궁들과 더불어 동침하소서 그리하면 왕께서 왕의 아버지가 미워하는 바 됨을 온 이스라엘이 들으리니 왕과 함께 있는 모든 사람의 힘이 더욱 강하여지리이다 하니라 22 이에 사람들이 압살롬을 위하여 옥상에 장막을 치니 압살롬이 온 이스라엘 무리의 눈앞에서 그 아버지의 후궁들과 더불어 동침하니라 23 그 때에 아히도벨이 베푸는 계략은 사람이 하나님께 물어서 받은 말씀과 같은 것이라 아히도벨의 모든 계략은 다윗에게나 압살롬에게나 그와 같이 여겨졌더라 --------------------------------------------------------------------------- 예루살렘에 입성한 압살롬 16:15~19 반란에 성공한 압살롬이 백성을 거느리고 예루살렘에 입성합니다. “아히도벨도 그와 함께 이른지라”(15절)라는 언급은 아히도벨이 압살롬 정권에서 가장 중요한 인물임을 나타냅니다. 이때 후새가 “왕이여 만세!”를 외치며 압살롬을 열렬히 환영합니다. 후새가 다윗의 친구임을 아는 압살롬은 후새의 행동을 의심스럽게 바라보며 조롱합니다. 후새는 하나님과 백성이 선택한 자를 자신도 왕으로 섬기겠다고 하며, 다윗에게 한 것처럼 압살롬에게도 충성하겠다고 합니다. 이렇게 후새는 몇 마디 말로 압살롬의 신임을 얻고 그의 곁에 있게 됩니다. 이 일은 압살롬이 어리석은 선택을 하도록 하나님이 역사하고 계신다는 표시입니다(15:31). - 후새가 압살롬의 곁에 있게 된 것은 어떤 의미가 있나요? 하나님이 나의 기도를 듣고 계신다는 것을 어떻게 알 수 있나요?
다윗의 첩을 범한 압살롬 16:20~23 예루살렘을 점령한 후, 압살롬은 아히도벨에게 이제 어떻게 하면 왕으로서의 입지를 확실히 다질 수 있을지 묻습니다. 아히도벨은 궁에 남아 있는 다윗의 첩들을 공개적으로 취하라고 제안합니다. 선왕의 아내와 동침하는 것은 선왕의 권력과 모든 재산을 차지한다는 상징적인 행동입니다. 이로써 다윗과 압살롬의 관계는 돌이킬 수 없는 적대 관계가 되고, 압살롬 측은 결사적으로 싸우게 되기 때문입니다. 아히도벨은 이를 통해 외부적으로는 압살롬이 다윗을 승계했다는 것을 알리고, 내부적으로는 더욱더 결속을 다지려고 합니다. 다윗 가문에 계속해서 여성들이 희생당하는 비극이 일어납니다. 하나님은 밧세바 사건 이후 다윗에게 선고하신 심판을 하나씩 이루고 계십니다(12:11~12). - 아히도벨은 압살롬이 왕으로서의 입지를 다지도록 어떤 계략을 베풀었나요? 약자를 희생시키는 잔인한 계략을 하나님은 어떻게 보실까요?
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