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사도행전 1 : 12~26
기도하는 제자들 1:12~14 12 제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까워 안식일에 가기 알맞은 길이라 13 들어가 그들이 유하는 다락방으로 올라가니 베드로, 요한, 야고보, 안드레와 빌립, 도마와 바돌로매, 마태와 및 알패오의 아들 야고보, 셀롯인 시몬, 야고보의 아들 유다가 다 거기 있어 14 여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라
열두 사도를 구성함 1:15~26 15 모인 무리의 수가 약 백이십 명이나 되더라 그 때에 베드로가 그 형제들 가운데 일어서서 이르되 16 형제들아 성령이 다윗의 입을 통하여 예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다 17 이 사람은 본래 우리 수 가운데 참여하여 이 직무의 한 부분을 맡았던 자라 18 (이 사람이 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러 나온지라 19 이 일이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알리어져 그들의 말로는 그 밭을 아겔다마라 하니 이는 피밭이라는 뜻이라) 20 시편에 기록하였으되 그의 거처를 황폐하게 하시며 거기 거하는 자가 없게 하소서 하였고 또 일렀으되 그의 직분을 타인이 취하게 하소서 하였도다 21 이러하므로 요한의 세례로부터 우리 가운데서 올려져 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 출입하실 때에 22 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리와 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘 23 그들이 두 사람을 내세우니 하나는 바사바라고도 하고 별명은 유스도라고 하는 요셉이요 하나는 맛디아라 24 그들이 기도하여 이르되 뭇 사람의 마음을 아시는 주여 이 두 사람 중에 누가 주님께 택하신 바 되어 25 봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자인지를 보이시옵소서 유다는 이 직무를 버리고 제 곳으로 갔나이다 하고 26 제비 뽑아 맛디아를 얻으니 그가 열한 사도의 수에 들어가니라 ---------------------------------------------------------------------------- 기도하는 제자들 1:12~14 하나님 약속은 기도를 통해 이루어집니다. 예수님의 승천을 목격한 후, 제자들은 감람산에서 예루살렘으로 돌아옵니다. 감람산은 열방에 복음을 전하라는 주님의 명령을 받은 곳이자(1:8), 열방을 심판하기 위해 하나님이 임하신다고 예언된 곳입니다(슥 14:1~5). 제자들은 ‘다락방’으로 올라가 기도하는데, 이곳을 성전에 속한 장소로 보는 견해도 있습니다. 누가복음 마지막 구절(눅 24:53)과 연결되고, 제자들이 그들의 언어로 말하는 것을 세계 각 나라 사람들이 듣고(2:5~11), 베드로의 설교 후 약 3천 명이 세례받는 일(2:41)이 이어지기 때문입니다. 제자들은 예수님 말씀대로 ‘아버지께서 약속하신 것’(1:4)을 기다리며 기도에 힘씁니다. - 예루살렘으로 돌아온 제자들은 어디에서 무엇을 했나요? 하나님 약속을 기다리는 자의 마음가짐은 어떠해야 할까요?
열두 사도를 구성함 1:15~26 제자들의 대표자인 베드로가 가룟 유다를 대신할 사도를 선출하는 것에 관해 말합니다. 가룟 유다가 스스로 목숨을 끊어 열한 사도가 남은 상황에서 이들이 ‘열둘’을 채우려 함은 구약의 ‘열두 지파’ 사상 때문입니다. 옛 이스라엘이 ‘열두 지파’로 이루어졌듯, 새 이스라엘도 ‘열두 사도’로 출발해야 한다고 여긴 것입니다. 그러나 오순절에 성령이 임해 교회가 설립된 후에는 결원이 생겨도 더는 ‘열둘’을 맞추지 않습니다. 사도를 선출하는 기준은 ‘예수께서 부활하심을 증언할 사람’(22절)입니다. 그러므로 사도는 반드시 부활하신 예수님을 목격한 사람이어야 합니다. 제자들은 사도 충원하는 일에 하나님이 개입해 주시길 간절히 기도합니다. 그 결과 맛디아가 선출되어 교회의 기초를 공고히 다지게 됩니다. - 사도 선출의 기준은 무엇이었나요? 복음을 위해 헌신하려는 이에게 기본적으로 필요한 자질은 무엇인가요?
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