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제목 5.31(금) 예수님을 예표하는 멜기세덱 이름 최진무 (cjm0310)
날짜 2024년 05월 30일 21시 27분 23초 조회 123

히브리서 7 : 1~10


아브라함보다 우월한 멜기세덱 7:1~3

1 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 왕을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라

2 아브라함이 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주니라 그 이름을 해석하면 먼저는 의의 왕이요 그 다음은 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요

3 아버지도 없고 어머니도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있느니라


레위 지파 제사장보다 우월한 멜기세덱 7:4~10

4 이 사람이 얼마나 높은가를 생각해 보라 조상 아브라함도 노략물 중 십분의 일을 그에게 주었느니라

5 레위의 아들들 가운데 제사장의 직분을 받은 자들은 율법을 따라 아브라함의 허리에서 난 자라도 자기 형제인 백성에게서 십분의 일을 취하라는 명령을 받았으나

6 레위 족보에 들지 아니한 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 약속을 받은 그를 위하여 복을 빌었나니

7 논란의 여지 없이 낮은 자가 높은 자에게서 축복을 받느니라

8 또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라

9 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다고 할 수 있나니

10 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 이미 자기 조상의 허리에 있었음이라

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아브라함보다 우월한 멜기세덱 7:1~3

하나님은 예수님을 가리켜 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭하셨습니다(5:10). 히브리서 기자는 멜기세덱에 대한 교훈을 다시 시작하면서, 그가 아브라함보다 우월한 근거를 밝힙니다. 히브리인의 시작이요 언약의 수혜자이며, 신앙의 모범으로 추앙받는 아브라함보다 멜기세덱이 우월한 이유는 아브라함이 멜기세덱에게 십일조를 드린 이야기에서도 나타납니다(창 14:17~20). 또한 멜기세덱은 살렘 왕이며 지극히 높으신 하나님의 제사장으로 의의 왕이요 평강의 왕입니다(1~2절). 혈통의 기원이 없는 멜기세덱은 하나님 아들을 닮은 존재입니다. 이러한 멜기세덱은 하나님 아들이시며 영원한 대제사장이신 예수님을 예표합니다.

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멜기세덱이 아브라함보다 우월한 근거는 무엇인가요? 멜기세덱에 대한 묘사에서, 내가 믿고 섬기는 예수님과 그의 비슷한 점은 무엇인가요?


레위 지파 제사장보다 우월한 멜기세덱 7:4~10

멜기세덱은 지극히 높으신 하나님의 제사장입니다(1절). 멜기세덱이 아브라함에게 십일조를 받고 또 아브라함을 축복한 사실은 멜기세덱의 우월성을 부각합니다(창 14:19~20). 축복은 낮은 자가 높은 자에게 받는 법이기 때문입니다. 아브라함이 멜기세덱에게 십일조를 드린 것은 곧 아브라함의 허리에 있었던 레위(아브라함의 증손자)도 십일조를 드린 것과 다름없습니다(9~10절). 레위와 멜기세덱이 모두 십일조를 받는 제사장이기에 지위가 동일한 듯하나, ‘죽게 될 사람’인 레위와 ‘생명이 영원한’ 멜기세덱은 위계가 다릅니다(8절). 그러므로 멜기세덱의 반차를 따르는 예수님은 아브라함의 후손인 레위 지파 대제사장보다 우월하십니다. 구원은 레위 지파가 아닌, 예수님을 통해서 얻습니다.

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레위 지파의 제사장직과 멜기세덱의 제사장직은 어떤 차이가 있나요? ‘죽게 될 사람’과 ‘영원한 생명’ 중 어느 쪽에 소망을 두어야 할까요?

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